martes, 27 de abril de 2021

SANTUARIO DE LA ENCARNACION: CAMARIN DEL CRISTO DE LA ANTIGUA

CAMARÍN DEL CRISTO DE LA ANTIGUA

 Un camarín es un elemento muy característico de la arquitectura barroca española. Se trata de un espacio axial discontinuo con acceso indirecto, normalmente dispuesto encima y detrás del altar. El camarín es visible desde el interior del templo a través de un vano, donde se suele colocar la advocación del templo.

SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN
Exterior del camarín

 Tal es el caso del camarín del Cristo de la Antigua, situado en la parte oriental del Santuario de Nuestra Señora de la Encarnación. Se halla tras un retablo barroco de escayola, que sustituye al anterior de madera (probablemente del último tercio del siglo XVII), construido a su vez sobre otro anterior, cuyas pinturas aparecen a los laterales del actual.

Antiguo retablo Cristo de la Antigua
Retablo previo a 1936

 En 1787 Don Ignacio Echenique, párroco de la Asunción contesta a Tomás López que se le está concluyendo un suntuoso camarín, que sustituye a la previa capilla de piedra. Para su acceso se amplía además el Santuario hacia el sudeste, construyendo un pasillo cuya entrada se encuentra bajo la bóveda gótica, y bajo el cual, dado el desnivel del terreno, se sitúan nuevas dependencias (antigua vivienda de los santeros).

SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN

 Además de al Cristo de la Antigua, la estancia acogió hasta la restauración del Santuario a una imagen de San Isidro Labrador (actualmente en la Iglesia de la Asunción), y al fragmento de brazo que se conserva del Cristo destruido en 1936 (hoy en el pasillo, junto a la entrada al camarín).

SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN

 El camarín es de planta cuadrada, con esquinas resaltadas en ángulo al fin de pasar a la cúpula de media naranja: sobre pedestales resaltan medias columnas dóricas estriadas, y en el hueco central, una pilastra cóncava de color verde grisáceo, decorada con guirnaldas y motivos de rocalla en yeso dorado.
Las paredes están decoradas con pintura al óleo creando un efecto de tejido, y el zócalo con marmoleado falso en rojo (antes de la restauración repintado en verde).

SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN

SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN

 Los vanos de cada pared se disponen de la siguiente manera:
O: abertura al retablo y altar mayor.

SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN 

E: puertas que dan a la ventana enrejada del exterior.

PUERTAS DEL CAMARÍN DEL CRISTO DE LA ANTIGUA

N: puertas que dan a un armario.

PUERTAS DEL CAMARÍN DEL CRISTO DE LA ANTIGUA

S: puertas de acceso al camarín, hoy en día normalmente abiertas por la instalación de una cancela metálica en el año 2000.

PUERTAS DEL CAMARÍN DEL CRISTO DE LA ANTIGUA

 La decoración de las puertas está detallada en su artículo correspondiente. Del pavimento a base de azulejos de Manises hablaremos en profundidad próximamente. 

SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN

SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN

 Si proseguimos hacía arriba, el siguiente cuerpo lo forman los lunetos y las pechinas, que sustentan la cúpula. Tres de los lunetos (el cuarto corresponde a la boca del retablo) disponen de unas rocallas doradas donde se ubican unos lienzos que representan escenas de la vida de Cristo. Son de formato rectangular apaisado, midiendo 157 x 87,5 cm, y datando del siglo XVIII. Los dos primeros fueron mostrados en Hellín en la exposición "Raíces" (2017), por lo que se pudieron contemplar más de cerca.

 - El de la pared este, a espaldas del Cristo de la Antigua, presenta a Jesús camino del Calvario. Simón de Cirene le ayuda a cargar con la cruz, mientras María Magdalena se arrodilla ante él y la Virgen María contempla la escena tras ella.

SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN

CAMARÍN DEL CRISTO DE LA ANTIGUA

TOBARRA EN LA EXPOSICIÓN "RAÍCES"

- El lienzo de la pared norte se corresponde con la escena de la coronación de espinas, con los romanos haciendo burla de Jesús en el pretorio.

SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN

CAMARÍN DEL CRISTO DE LA ANTIGUA

- En la pared sur, sobre la entrada al camarín, se ubica un lienzo de mayor complejidad iconográfica, relacionado con el episodio de las tentaciones de Cristo. Tal y como se relata en Mateo cap.4 versículo 11: "Entonces le dejó el diablo, y los ángeles vinieron y le servían". Así pues, estos le sirven viandas en una mesa, mientras otro llena agua de una fuente. A sus espaldas entre los árboles aparece Satanás, y a los pies de la mesa una garza gris (según los restauradores), símbolo de penitencia y arrepentimiento o pelícano, según me comenta Juan Francisco Villar, que simboliza el sacrificio de Cristo en la cruz y la Eucaristía, debido a la antigua creencia de que esta ave amaba tanto a sus polluelos que los alimentaba con su propia sangre, abriéndose el pecho a picotazos.

SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN


 Las cuatro pechinas, que arrancan de un trozo de entablamento quebrado, por su parte disponen de cuatro lienzos ovalados enmarcados en rocallas de yeso dorado. Estos miden 87 x 63 cm. y es posible que sean del mismo autor que los rectangulares. Cada uno muestra a un evangelista acompañado de su tetramorfo:

- Esquina NO, Mateo y el hombre, aquí representado como un niño, pues su evangelio se caracteriza por hacer hincapié en la vida de Cristo como hombre (comienza con su genealogía), y menos en su faceta divina. No vemos el interior del libro.
Esta pechina actualmente se encuentra dañada, suponemos que por las humedades derivadas del tejado de la nave.

SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN

- Esquina NE, Lucas y el toro/buey. Sobre este existen varias posturas: que simboliza el sentimiento de su Evangelio, pues tienen un corazón fuerte, o que se trata de un símbolo del sacrificio de Cristo mediante su Pasión.
En su libro aparece escrito en latín: "Passio Domini Nostri Jesuchristi" (Pasión de Nuestro Señor Jesucristo).

SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN

- Esquina SO, Marcos y el león. Este animal simboliza la fuerza, y su evangelio muestra la voluntad de Cristo. Como comienza con la predicación de San Juan el Bautista, la voz que clama en el desierto, se puede comparar con el rugido de un león. En su libro aparece el mismo texto que en el de Lucas.

SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN

- Esquina SE, Juan y el águila, por lo elevado de su evangelio, lleno de misticismo. El libro repite la misma inscripción que en los de Lucas y Marcos.

SANTUARIO DE LA ENCARNACIÓN

 A continuación se superponen a este cuerpo el tambor y la cúpula, que ya han sido objeto de análisis en su propio artículo.

CÚPULA DEL CAMARÍN DEL CRISTO DE LA ANTIGUA

Para concluir, os dejo con dos artículos sobre la restauración efectuada por la empresa Antícoli:




Bibliografía:

- Rodríguez de la Torre, Fernando y Cano Valero, José. "Relaciones Geográfico-Históricas de Albacete (1786-1789) de Tomás López". Instituto de Estudios Albacetenses, 1987.
Martínez Galera, Luis Enrique"Mirando al pasado. Dos retablos perdidos en Tobarra". Libro de Semana Santa de Tobarra, 1997.
- Moreno Gil, María Isabel"Tobarra, Historia de la Villa y de su Ermita". Libro de Semana Santa de Tobarra, 1998.
- Barnuevo Cabanillas, María Dolores y González Cerón, Pablo. "La práctica de la restauración (III). El Santuario de la Encarnación de Tobarra. Camarín del Cristo: tambor". La Tribuna Dominical.
Barnuevo Cabanillas, María Dolores y González Cerón, Pablo. "La práctica de la restauración (IV). El Santuario de la Encarnación de Tobarra. Camarín del Cristo: lienzos". La Tribuna Dominical.
- Úzquiza Ruiz, Teodoro. "Símbolos en el arte cristiano. Breve diccionario ilustrado". 2012.

Fotografías:

José Rafael Navarro
archivo Antonio Martínez Valverde

Gracias como siempre a Juan Francisco Villar.

martes, 20 de abril de 2021

ACCIDENTE FERROVIARIO DE 1971


ACCIDENTE FERROVIARIO EN NAVAJUELOS

 Era lunes 6 de diciembre de 1971, a las 04:59 horas. Línea ferroviaria de Chinchilla a Cartagena, kilómetro 326: tramo entre Los Hitos y Navajuelos

Navajuelos

 El Tren Mercancías n.º 8429 se dirige a Albacete con 30 vagones y 735 tm. (toneladas de mercancía) de carga. Debía detenerse en la estación de Navajuelos para dejar paso al Tren Expreso n.º 408 Madrid-Cartagena, compuesto por nueve unidades y 432 tm. Pero no lo hace, pese a estar el disco en rojo y a los intentos infructuosos del personal de la estación de avisar del peligro que corría con faroles, e incluso llegando a tirar piedras. Manuel Iñiguez Flórez, jefe de la estación, llamó a Los Hitos, de donde el Expreso ya había partido y se montó en un camión que pasaba, pero no pudo evitar la tragedia.

LUGAR DEL ACCIDENTE EN LA ACTUALIDAD
Lugar del accidente en la actualidad

 Ambos trenes chocan a la altura de "El Estrecho", en la curva donde la vía va encajonada en una trinchera, resultando las máquinas empotradas y descarrilando cuatro unidades: el coche correo siguiente a la máquina que también quedó destrozado, dos coches cama y uno de segunda clase que salió despedido, quedando sobre la Nacional 301.

ACCIDENTE FERROVIARIO EN NAVAJUELOS

 Fallecieron los tres ocupantes de la máquina del Expreso: el maquinista Anastasio Ortiz Fernández, el ayudante Sacramento Trujillo Gómez y un práctico, Luis Manzanera Cano, habiendo 9 heridos, entre ellos el conductor del mercancías, Francisco Hernández y su ayudante Juan Martínez. Resultaron graves cinco agentes de la red y el subalterno de Correos en el Expreso.

 Los pasajeros pudieron salir por su propio pie, ayudados por la pareja de la Guardia Civil de escolta: Virgilio Alba García y José Alonso Gutiérrez, de la Comandancia de Cartagena, que rompieron los cristales de las ventanillas, organizaron la evacuación y avisaron a la Comandancia de Albacete y los cuarteles de Hellín y Tobarra para demandar auxilio. Acudieron numerosas ambulancias de Albacete, Hellín y Tobarra que trasladaron a los heridos hasta la capital, excepto a uno tratado en Hellín y luego trasladado a Madrid.

 Al poco de conocerse el suceso se trasladó hasta el lugar el gobernador civil, Jesús Gay Ruidíaz, junto a otras autoridades como el gobernador militar, el secretario general del Gobierno Civil, el teniente coronel jefe de la Guardia Civil de Albacete y el director de la cuarta zona de RENFE. Aunque se trabajó inmediatamente en dejar la vía libre, se estimó que estaría cortada la circulación durante 48 horas. Los pasajeros que resultaron ilesos continuaron su viaje en autocares puestos a su disposición por la empresa ferroviaria. El tráfico en la carretera fue regulado por la Guardia Civil.


ACCIDENTE FERROVIARIO EN NAVAJUELOS

ACCIDENTE FERROVIARIO EN NAVAJUELOS

ACCIDENTE FERROVIARIO EN NAVAJUELOS

ACCIDENTE FERROVIARIO EN NAVAJUELOS ACCIDENTE FERROVIARIO EN NAVAJUELOS

ACCIDENTE FERROVIARIO EN NAVAJUELOS

ACCIDENTE FERROVIARIO EN NAVAJUELOS ACCIDENTE FERROVIARIO EN NAVAJUELOS

 Buscando información sobre el suceso me he topado con un reportaje fotográfico sobre un descarrilamiento ocurrido un poco más al norte (ya en término de Pozo Cañada) en 1965, publicado por Ángel Aroca (ALBA FOTO). Las fotos se las cedió Mariano Lucas Ruiz, ferroviario jubilado y abuelo de su mujer, que estuvo presente en la retirada de los vagones. Desconozco las circunstancias de este accidente, pero me parece interesante compartir estas imágenes como añadido al artículo.

alba foto_Navajuelos 1965_foto 10

alba foto_Navajuelos 1965_foto 9

alba foto_Navajuelos 1965_foto 8

alba foto_Navajuelos 1965_foto 7

alba foto_Navajuelos 1965_foto 6

alba foto_Navajuelos 1965_foto 4

alba foto_Navajuelos 1965_foto 3

alba foto_Navajuelos 1965_foto 2

alba foto_Navajuelos 1965_foto 1

alba foto_Navajuelos 1965_foto 11


Bibliografía:

- López Peco, Juan Carlos y Torres Mendoza, Carlos Enrique. "Accidentes ferroviarios en Castilla-La Mancha". El Ferrocarril en Castilla-La Mancha, ed. Federación Castellano Manchega de Amigos del Ferrocarril, 2021 (2º edición).

- "Tres muertos y nueve heridos al chocar en la provincia de Albacete el correo Madrid-Cartagena con un mercancías". Diario ABC Madrid, 07-12-1971.

- "Accidente ferroviario en Albacete. Tres muertos y ocho heridos al chocar con un mercancías el correo Madrid-Cartagena". Diario La Vanguardia, 07-12-1971.


Fotografías:

Juan Andrés Guirado

cedidas por Ángel Aroca

José Rafael Navarro

Federación Castellano Manchega de Amigos del Ferrocarril

lunes, 19 de abril de 2021

TOBARRA EN LA ENCICLOPEDIA ESPASA-CALPE DE 1928

 Hace unos años me enteré que en un tomo de la Espasa-Calpe aparecía una fotografía del antiguo retablo del Cristo de la Antigua, y me dio curiosidad por verla. No ha sido hasta el año pasado cuando he podido tener el volumen entre mis manos: se trata del tomo 62 (Tiro-Toum) de la "Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo Americana" de la editorial Espasa-Calpe, de 1928.

 En las páginas 271-272 se sitúa la entrada dedicada a Tobarra, con dos fotografías.

TOBARRA EN LA ENCICLOPEDIA UNIVERSAL ILUSTRADA ESPASA-CALPE

 Paso a reproducir el texto:

"TOBARRA. Geog. Mun. de la prov. de Albacete, con 2,372 e. y albergues y 9,780 h. (tobarreños) según el censo de 1910. Se compone de las siguientes entidades:
KilómetrosEdificiosHabitantes
Abenuj, caserío á 31270
Alborajico, íd. á 3´12873
Aljubé, aldea á3´146288
Cordovilla, íd. á5´7187774
Hoya de Santa Ana, íd. á151558
Huertos y Molinos, caserío á283450
Judarra, íd. á111073
Mora de Santiago, aldea á8114425
Polope, caserío á3´51772
Raso, íd. á237152
Santa Quiteria, aldea á9´299383
Sierra, íd. á4157680
Tobarra, villa de  -1,4455,753
Villegas, aldea á  8´749274
Grupos inferiores y e. diseminados -73255
 El censo de 1920 le asigna 10,578 h. Corresponde al p.j. de Hellín, dióc. de Murcia, y está sit. á 10 kms. al N. de hellín y 50 de la capital de la provincia, en la carr. de Albacete y en el f.c. de Madrid a Cartagena del que es estación. La comarca que le rodea es fértil y productiva y está regada por numerosas corrientes de agua que van á parar al río Mundo; levántanse en ella varias colinas, en una de las cuales se ven ruinas. En el término se producen principalmente cereales, patatas, cáñamo y vino; cría de ganado; en la sierra del Madroño hay yacimientos de peróxido de hierro sin explotar; industrias de aserrar maderas, cal, conservas, harinas, productos químicos, tejas y ladrillos, y tejidos de lana y algodón. La población posee servicio telefónico, alumbrado eléctrico, aguas potables; dos iglesias dedicadas, respectivamente, á la Asunción de Nuestra Señora y á San Roque; numerosas escuelas nacionales, Cámara Agrícola, servicio de automóviles á Almansa, Banco Central de Ahorros, banda de música municipal y Orquesta Sinfónica de Tobarra, teatro y varias salas de recreo, plaza de toros y sociedades Casino Obrero, Casino de Tobarra, Comunidad de Labradores y Sociedad de los Veintiuno. Hay en el término, á 4 kms. de la cabecera, un manantial de aguas minerales sulfurosas, denominado Fuente Apestosa, con balneario, cuya temporada oficial dure del 1.º de Junio al 15 de Septiembre. En las cercanías de la población se levantan bonitas casas de campo y en las cercanías de la estación hay plantíos de árboles. Del antiguo castillo quedan sólo fragmentos de argamasa, de sepulcros y de otras antigüedades, existiendo también algunas gradas de las termas ó baños llamados de Santa Victoria. Algunos autores creen que TOBARRA corresponde á la antigua Túrbula de los bastitanos."

Y por último, las dos fotografías:

TOBARRA EN LA ENCICLOPEDIA UNIVERSAL ILUSTRADA ESPASA-CALPE
Tobarra. - Vista general desde el Santuario de la Encarnación

TOBARRA EN LA ENCICLOPEDIA UNIVERSAL ILUSTRADA ESPASA-CALPE
Tobarra. - Altar del Cristo de la Antigua en el Santuario de la Encarnación


TAMBIÉN PUEDE INTERESARTE:

- Tobarra en el Atlante Español de Espinalt
- Tobarra en las Relaciones Topográficas de Felipe II
- Tobarra en la Crónica de la provincia de Albacete